Cape Verde Islands

alo pessoal, alo alo cabo verde...!!!
ha aqui muita gente que gosta de musicas (ditas) de cabo verde. e gostei bastante de saber isso. mas vejo tambem que ha pouca informacao e algumas destas informacoes nem estao correctas.
o que me chocou mesmo foi ter lido numa das citacoes do topico "Musica Cabo-Verdiana" onde alguem dizia que o zouk e o kizomba sao musicas tipicas de cabo verde.
mas porque o zouk nao e uma musica tipica das antilhas? porque o kizomba nao e uma musica tipica de angola (sera?)?
vejamos: o zouk nasceu nas antilhas e e justo dizer que e originario das antilhas e que e uma das musicas tipicas das antilhas.
o kizomba e derivado do semba angolano e tambem do zouk das antilhas. o nome kizomba veio de angola.
e verdade que ha muitos artistas caboverdianos e originarios de caboverde a cantar/tocar kizomba (derivado de zouk e do semba). so pra verem, em cabo verde o designacao kizomba e praticamente desconhecida, e mais usado o termo zouk.
pode-se dizer com toda a certeza que se faz (muita) kizomba/zouk em cabo verde. mas e pura verdade que este estilo nao e um estilo de musica tipico de cabo verde. a nao ser pra quem nao conhece a musica e nem tao pouco a cultura deste pais.
sou caboverdiano, sou crioulo e acima de tudo, sou morabi. por isso nao quero tirar nada a nossa cultura e nem tao pouco quero permitir que alguem tire algo a nossa cultura. estou simplesmente a tentar "dar a cesar o que e de cesar e a deus o que e de deus".
dizer que kizomba/zouk e musica tipica de caboverde e uma tentativa de assombrar os generos musicais tipicos de caboverde. se caboverde e conhecido alem das suas fronteiras pela sua cultura, nao e por causa do kizomba/zouk, mas sim por causa dos seus estilos musicais verdadeiramente tipicos. quem anda a procura de uma boa musica zouk vai a procura das musicas dos kassav, dos zouk machine, dos experience 7, etc. e nunca ha de chegar a caboverde, uma vez que a qualidade do zouk que os caboverdianos fazem esta muito abaixo do que se faz nas antilhas.
mas quem neste mundo e que canta/toca uma morna melhor que um caboverdiano? em que pais deste mundo se faz um funana, um batuku ou uma coladeira comparavel ao que se faz em caboverde? afinal o que e tipico de caboverde? afinal o que quer(em) dizer (com) estilos musicais tipicos da cultura de um pais?
entao onde e que vamos colocar a morna, a tabanka, o funana, o batuque, a koladera???
nao ha que colocar nada em nenhum sitio. tudo isto esta na alma caboverdiana!!!

a melhor forma de entender as coisas e atraves de experiencias e de troca de ideias/experiencias.
foi por isso entao que escrevi estas citacoes. nao disse tudo o que tinha a dizer porque tenho muita coisa a dizer e, mais do que isso, senti-me, por um lado, magoado por terem (esquecido/ignorado/confundido) os estilos musicais verdadeiramente caboverdianos). mas podem acreditar que, por outro lado, fico bastante feliz por terem mostrado muito gosto pela musica de (que se faz em) caboverde ou, pelo menos, por alguns estilos.

un abrasu xei di morabeza pa bzot tud.

Manera, Frederico, tud dreto?
Ainda bem que alguém que percebe de música pode dar algum contributo para nos enculturarmos... É verdade que nós por cá confundimos imenso os estilos de música africana, designadamente dos PALOP, pelo que contributos como o teu são bem vindos e muito genuínos, o que nos permite aprender acda vez mais. Obrigado mesmo.
Para além do mais, tens toda a razão: mornas e coladeras são únicas, lindas, inesquecíveis, e vozes como Cesária e o grande Ildo Lobo jamais poderão ser confundidas... Mas há nesta nova geração alguns cantores de grande nível, como Lura. Conheci o ano passado no Sal a Jenifer, que se continuar a evoluir dará seguramente uma grande cantora, para além de ser muito bonita...
De que Ilha és e onde vives? Temos de combinar um jantar caboverdeano. Eu vivo no Porto mas vou imenso a Lisboa, Costa da Caparica, etc., pelo que Ondeando (na Costa), Mussulo, Beleza, Enclave e Convento, são discotecas que frequento muitas vezes. No Porto não saio muito para "África", mas o River e o N.º1 já são referências.
Forte abraço.
Poborsky

Poborsky

Para falar da musica de cabo verde (sem confundir as coisas), ha que levar em conta duas categorias distintas: A Musica Tradicional de cabo verde e As Musicas Modernizadas.
As Musicas Tradicionais sao musicas criadas pelos compositores/artistas desde os tempos mais remotos da cultura morabi (caboverdiana). Sao musicas com identidade propria e singular: caboverdiana.
Sao executadas a base de instrumentos acusticos como violao, piano, rabeka, cavaquinho, tambor, gaita, ferrinho, reku-reku, etc. Sao ricas a nivel lirico, estetico e, sobretudo melodico. Nesta categoria estao presentes os generos como o funana, a morna a koladera, a tabanka, o batuku, o finason, etc.
Sao executadas por artistas/compositores donos de uma fina sensibilidade artistica, com uma raiz profundamente implantada na cultura morabi, o que os permite colher temas que habitam no fundo da alma morabi, como a saudade, a partida, a "terra longe", o kretcheu, o mar, a chuva, a mulher "criola", etc., tornando-as em poesias, em melodias e em hinos (morna, koladera, batuku, etc.).
Estes compositores/artistas sao, normalmente pessoas com uma situacao financeira modesta, uma vez que nao se interessam pela comercializacao das suas obras mas sim pela grandiosidade da cultura de cabo verde.

As musicas modernizadas comecaram a aparecer a partir dos finais dos anos 70 e inicio dos anos 80. Nos primeiros 20 anos da sua existencia tinham como base os instrumentos electronicos mas nos ultimos tempos tem-se introduzido as tecnologias electronico/digitais, o que as torna cada vez mais pobres em termos melodicos e esteticos. Hoje em dia, ao ouvir uma musica destas, e normal uma pessoa nao conseguir identificar nem que seja um unico instrumento (tudo a base de softwares!). Atraves de um simples software e de umas mesas de mistura uma pessoa pode-se assumir como DJ e fazer/copiar uma duzia de musicas e anunciar o lancamento de um novo CD... Estas musicas tem fortes influencias do zouk das antilhas, do semba angolano, do rap, hip-hop, kuduro, etc. Sao musicas altamente comerciais e estao intimamente ligadas ao publico mais jovem.

E certo que em ambas as categorias ha influencias do exterior. Mas acontece que nas musicas tradicionais estas influencias nao foram mais do que um ponto de partida para o nascimento de generos musicas proprios de uma cultura e foram se desaparencendo ao longo dos tempos, enquanto que nas Musicas Modernas as influencias do exterior aumemtam a cada dia que se passa.

Na musica "Got Pintod" do compositor Manel d'Novas e muito interessante a forma como ele fala dos "compositores" destas duas categorias. Escutem-na com atencao!

um abraso para o pessoal do forum!

(para o poborsky: estou em lisboa, sou de santiago e maio)

Grande Frederico, manera, tud dreto?
Quando for a Lisboa (ou Costa da Caparicoa) aviso-te para o people se conhecer. Em breve deve haver um jantar caboverdeano de amigos que amam "nos terra", no Restaurante O Barbas (na Costa), pelo que quando souber também te aviso, e depois é Ondeando ou Convento
Grande abraço

Poborsky

Olá Frederico : Obrigado pelas tuas diacas em música de Cabo Verde. Já agoa, pderias dizer-me onde é que posso comprar CDs ( vía correio ) de música cabo-verdiana e que cantores me aconselhas, diferentes a Cesaria Evora, Lura e Ildo Moro, aos quais já conheço?. Mais uma vez, obrigado.

Na categoria das musicas tradicionais temos bons artistas, que embora nao sejam conhecidos internacionalmente como o Ildo Lobo ou a Cesaria Evora, tem muito talento e tem produzido boas obras discograficas.
Experimenta, por exemplo a Fantcha (Criolinha), o Dudu Araujo (Pidrinha), paulino Vieira (n'kria ser Pueta), Betina Lopes (Mensagem), Djack Monteiro (Sentimento), Mirri Lobo (Matchamor), Nancy Vieira (Segred) e Simentera (Raiz). Musicas mais mexidas: Ferro Gaita (Bandera Liberdade), Cordas do Sol (Mari-juana).

Sao obras com muita classe, apesar de nao serem muito conhecidas fora de cabo verde. Acontece que, para quem nao esta por dentro da cultura de cabo verde, apenas existem dois artistas que cantam musicas de cabo verde: Cesaria e Ildo. E tudo mentira, assim como e mentira dizer que eles sao os melhores artistas de cabo verde. Mas, no fundo ha muitos artistas bons e muitas obras boas que muitas pessoas continuam a ignorar.

Podes encontrar estas obras no seguinte endereco:
CABOVERDEONLINE
1151 MAIN STREET
BROCKTON, MA 02301

Basta contactar por correio electronico, o endereco (sales@caboverdeonline.com) e fazer as tuas encomendas. Eu ja fiz varias vezes e costuma correr sempre bem.

Se precisares de mais sugestoes, basta escrever.

cumprimentos...!

Só para acrescentar dois nomes recentes que ainda vão dar muito que falar: Tcheka e Vadú. O primeiro já começou a despontar no exterior (prémio Radio France Internacional - melhor músico africano), o segundo ainda está para explodir.

Ambos apresentam estilos muito próprios e que se distanciam bastante do que normalmente se chama de música caboverdiana em Portugal. Nas suas músicas nota-se o pulsar do interior da ilha de Santiago (mais "Africano"), em contraponto ao que normalmente se ouve por Portugal: música "sampadjuda", Ildo Lobo, Cesária e afins.

Outro nome a seguir é o guitarrista Hernâni: um portento de músico!!

Bzot fka drêt,

João

Acontece que em Cabo Verde existem generos musicais que ainda sao pouco conhecidos no exterior. Generos como funana, batuku tabanka, etc. Estes generos musicais foram, durante muito tempo, considerados "musicas proibidas" pelos governadores portugueses (no periodo colonial) e, por esta razao estiveram, por muito tempo, limitados as regioes mais distantes dos centros urbanos.
Mesmo assim, so os artistas mais corajosos e apaixonados ousavam pegar nos seus instrumentos e improvisar um "Badju'l Gaita", um "Tchabeta na Tereru" ou um "Not d'Arkada". Estes bailes eram realizadas em salas com muito pouca luz, de forma a nao permitir que as autoridades coloniais (ou os "chivos") dessem conta. Conheco varias historias de artistas que foram perseguidos e presos, simplesmente por terem "perfumado os ceus de Cabo Verde com os quentes melodias dos seus acordeoes, ou entao declarado amor a Cabo Verde atraves dos seus versos mais sublimes acompanhados de lamento bem profundo de um violao".

Desta forma, e facil entender que era muito dificil o desenvolvimento destes generos musicais e quase impossivel transporta-los entre as ilhas e muito menos para fora de Cabo Verde.
Acontece ainda que muitos trabalhos desenvolvidos ate entao se perderam no tempo, uma vez que era dificil regista-los em discos, livros ou de qualquer outra forma.

Estas sao algumas das razoes que impediram os generos musicais originarios de Santiago de serem desenvolvidos em outras ilhas assim como a morna que nasceu na Boavista e se espalhou por todas as restantes ilhas.
Estes generos musicais podiam ser, hoje em dia, muito mais desenvolvidos e muito mais conhecidos, tanto dentro de Cabo Verde como no exterior.

Por isso, nao concordo que hajam "musicas sampadjudas" nem "musicas badias", mas sim varios generos musicais Caboverdianos. Ate porque tanto os badios como os sampadjudos sao todos Caboverdianos. Se ha alguma diferenca, para mim isto nao passa de questoes de natureza geografica, linguistica (ligeiramente) e nada mais.

Se Ildo Lobo nasceu na ilha do Sal e viveu toda a sua vida artistica em Santiago, como e que vamos dizer que a sua musica e badia ou sampadjuda? Se Lura e filha de pais sampadjudos e canta musicas de Orlando Pantera (badiu) como e que vamos dizer que a sua musica e badia ou sampadjuda? Se Cesaria Evora nasceu em Sao Vicente e interpreta musicas de compositores de Santiago (Mario Lucio, Daniel Rendall, Ney Fernandes, etc), Santo Antao(Manel d'Novas), Sao Vicente (Lela d'Maninha, Olavo Bilac, Gregorio Goncalves, etc) Sao Nicolau (Teofilo Chantre, Amandio Cabral, etc), do Sal (Daniel Spencer, Tonecas Marta, Ildo Lobo, etc), da Brava (E.Tavares, Pedro Burgo, etc), do Maio(Betu), do Fogo (Ramiro Mendes/Joao Mendes) e na sua banda tem musicos de Santiago (Kaku Alves, Russu, etc), nao faz sentido nenhum dizer que cantam "musicas sampadjudas". E se lembrarmos que a Morna nasceu na Boavista, chegou a Brava e se espalhou por todas as ilhas?! Que em Santiago se (ha artistas que) canta(m) mornas coladeras tal como em todas as outras ilhas sampadjudas?! Que Cabo Verde e um so...?!!!

Agora o tempo e outro, e muitos artistas estao livres para trabalhar estes generos musicais, uns por amor a kultura outros (infelizmente) por interesses comerciais.
Para o bem da cultura e da morabeza, e preciso se dirigir a fonte e beber à raiz destes generos musicais. Quero dizer com isto, que e preciso aprender com aqueles que transportaram esta corrente desde os tempos coloniais ate aos dias de hoje.

Temos bons e maus exemplos: Grupos/Nomes como o Katchas/Bulimundo, Joao Cirilo, Finason, Ferro Gaita, Petural, Rabenta, Vadu, Norberto Tavares (ate os anos 94), Tcheka, etc. sao alguns dos bons exemplos, ou seja, investigaram e aprenderam muito com os artistas mais velhos/experientes.
Tambem temos uma data de maus exemplos, ou seja, pessoas que, em vez de procurarem as fontes, correram logo ao palco. E quando e assim, a obra produzida nao tem qualidade nenhuma!

Frederico, obrigado pela correcção tão bem informada. Realmente é inútil classificar a música como "badia" ou "sampadjuda".

Simplifiquei em demasia: o que quis dizer foi que até hoje os músicos que têm ganho maior expressão fora de Cabo-Verde cantam na maior parte das vezes em crioulo de Barlavento ou em registos originários do norte das ilhas. Referia-me sobretudo aos "consagrados" das mornas e coladeras: Bana, Titina, Cesária, Ildo Lobo, Tito Paris, etc etc.

Falo em reconhecimento <u>externo</u>, já que no arquipélago felizmente há público para todos os géneros musicais. Não é por acaso que o Mindelo é reconhecida no <u>exterior</u> como a capital cultural do país. Tudo tem a ver com o marketing que foi feito da música de Cabo-Verde no exterior (muito devido ao efeito Cesária).

Assinalo com agrado o recente sucesso internacional da Lura e de outros músicos que incorporam elementos de funaná e fundem diversos estilos: só enriquece o panorama musical de Cabo-Verde

Já agora, alguns géneros musicais muito antigos que ninguém referiu até agora: o lundum, as cantigas de roda, as mazurkas. Que eu saiba, há a Celina Pereira que recuperou alguns temas nos seus trabalhos para crianças, mas pouco mais. Conhecem mais trabalhos nestes moldes?

Bzot fka drêt,

João

ola manera pessoal. falem desse vosso pais queé tão lindo.. as mornas o funana, a comida........ e eu namoro com um cabo-verdiano lindoooooo

ana vieira

A minha intencao foi, simpesmente, evitar um possivel mal entendido entre os leitores, uma vez que, da primeira vez, falaste muito resumidamente e com poucos argumentos. Agora sim, deixaste bem claro o que querias dizer (na outra citacao) e sou inteiramente de acordo.

Existem varios outros generos musicais antigos, umas ate praticamente desaparecidas, que deviam ser preservadas e (mais) divulgadas.
Como disseste, pouco se fala e pouca gente conhece os generos como lundun (ou landu), a resa, a tabanka, o talaia baxu, o finason, as cantigas de trabalho (como cola boi, xo pelada, etc.).
Os generos Caboverdianos (versoes Caboverdianas) da Mazurka, Contradansa, Valsa, Fox, etc., embora sejam derivacoes cruas das conhecidas Mazurcas, Valsas, Fox, etc., tem caracteristicas proprias que foram ganhando ao longo dos tempos nas noites de baile/serenatas das ilhas, o que os tornaram em "Versoes Caboverdianas". Estes tambem sao generos tocados/dancados com fervor, durante muito tempo nas nossas ilhas.

Alguns artistas tem andado a pesquisar/estudar estes generos musicais com muita dedicacao, o que e mesmo de louvar! Artistas esses como o Paulino Vieira, a Celina Pereira, a Teresa Lopes da Silva, o Vasco Martins, Orlando Pantera (!) e tambem alguns estudiosos como Germano Lima, Moacyr Rodrigues, etc.

Celina Pereira, em qualquer um dos seus quatro ou cinco discos editados ate este momento, tem sempre apresentado rastos de uma investigacao muito seria acerca das musicas tradicionais (e nao so). Paulino Vieira, no seu trabalho "Nha Primero Lar" mostra varios estilos musicais tipicos de Sao Nicolau praticamente desconhecidos hoje em dia. No seu ultimo trabalho fez uma "viajem de mestre" pelos varios estilos de musicas tradicionais Caboverdianos, como mazurka, Koladera, Funana, ect. E mais, Paulino tem colaborado (ou colaborou) bastante na a realizacao dos trabalhos de Celina Pereira, tanto a nivel de instrumentos como a nivel de arranjos e ate mesmo de investigacao.
Teresa Lopes da Silva conseguiu, no seu (unico) disco "Sintid" (acho que e este o nome do disco), trazer aos nossos dias, temas/generos que, de outra forma, estariam infinitamente distantes dos nossos ouvidos.

Desde os trabalhos realizados por Katchas e os Bulimundo, Zeze di Nha Renalda, Kaka Barbosa etc, ate aos trabalhos mais recentes realizados por Orlando Pantera, Rais di Polon, Simentera etc, e notavel uma dedicacao seria virada a investigacao/estudo de generos tradicionais que outrora dominavam as noites Caboverdianas e que farao sempre parte da nossa identidade cultural.
Resumo (muito resumido): estas pessoas merecem os nossos APLAUSOS!